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| Editorial Mars 2004 par Joël Ipara Motema |
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La République Démocratique du Congo se retrouve ainsi en face d'une situation où fonctionnent deux systèmes de santé, à savoir, la médecine traditionnelle et la médecine moderne. Cette dernière, représente le système de santé officielle depuis l'époque coloniale. La médecine occidentale dans son fonctionnement actuel présente une contradiction entre les besoins de santé de la population et l'offre des services. En effet, non seulement que les structures sanitaires sont insuffisantes ou vétustes, mais aussi prohibitives pour une frange de la population à cause de son coût élevé. Cette situation est à la base du regain des activités de la médecine traditionnelle. A l'heure actuelle, la médecine traditionnelle refait surface après l'éclipse de la période coloniale et connaît un regain spectaculaire particulièrement en milieu urbain. Malgré les souhaits émis par l'Organisation Mondiale de la Santé (O.M.S), lors des assises tenues à Alma Ata en septembre 1978 pour intégrer les acteurs de la médecine traditionnelle dans les structures de soins de santé primaires, en République Démocratique du Congo, cette stratégie pose problème pour sa mise en application à cause notamment du statut du tradi-praticien qui n'est pas clairement défini et de l'attitude de méfiance du personnel médical vis-à-vis des recettes de la médecine traditionnelle. En effet, cette attitude considère que les recettes médicinales des tradi-praticiens manquent de dose, d'hygiène ou constituent simplement une pratique fétichiste. Nous constatons à ce niveau que pour le personnel médical la médecine traditionnelle n'offre aucune utilité, alors que les utilisateurs estiment que les tradi-praticiens sont en mesure d'apporter une contribution dans l'amélioration de leurs conditions de santé. Joël IPARA MOTEMA - Le 4 mars 2004 |
