Conclusion

Il est évident que cet exposé comporte d'énormes lacunes qu'on aurait pu éviter si le texte était rédigé dans les conditions matérielles et intellectuelles requises. Ce qui n'aurait pas permis de l'avoir sous les yeux, en tout cas, pas pour le moment, lors qu'on imagine la délicatesse de la situation au sujet de l'obtention de l'appui.

Nous avons jugé opportun de le présenter au public sous cette forme, en élargissant dans ce second "volume" le répertoire des maladies avec les traitements inhérents. Notre vive conviction est de poursuivre ce travail en vue de l'améliorer par la suite, avec le concours des uns et des autres. Sur ce plan, il n' y a pas de débat. Procéder autrement serait, à notre humble avis, une sorte de thésaurisation et un gâchis des informations sanitaires pourtant précieuses qu'il renferme.

Comme nous l'avons signalé ci-dessus, la prochaine étape consistera à créer les conditions de déplacement du guérisseur dans son milieu de travail naturel et habituel, c'est-à-dire à Dongo et à Bokonzi village (RDCongo) pour réunir sur le terrain les compléments d'informations, nécessaires pour parachever la liste de 150 maladies assorties de leurs traitements complets respectifs.

Une fois cette tâche accomplie, nous nous efforcerons de trouver les moyens pouvant permettre d'associer à ce travail un botaniste, spécialiste de la taxonomie végétale, enseignant à l'Université de Bangui, avec qui des contacts existent depuis belle lurette. Un accord de principe est d'ailleurs obtenu à ce sujet. Outre son apport, la contribution des traducteurs en Issongo et en Sango est envisagée. Cette contribution vise à répondre à une nécessité liée aux usages courants relatifs à ce genre de recherche en Centrafrique précisément. En effet, la traduction en Issongo, langue des groupes sociolinguistiques des zones sud-ouest de la RCA, plus pratiquée par les communautés Mbati, se rapporte à leurs attachements, reconnus comme tels, aux pratiques phytothérapeutiques des milieux forestiers. Tandis que la traduction en Sango, langue nationale, rendra accessibles les connaissances à la population du pays pouvant se servir des vertus des plantes dûment nommées dans cet exposé en fonctions des maladies qu'elles soulagent.

Au-delà des aspects strictement médicaux, une telle plate-forme réunissant les langues de la République Démocratique du Congo, particulièrement le Boba, d'un part, le Issongo et le Sango de la République Centrafricaine d'autre part, constituerait une véritable occasion de dialogue de nos cultures, très indispensable à l'intégration des peuples.

A cette étape succédera, fort probablement, celle de finalisation de cette recherche, qui se consacrerait, nous continuons à l'espérer, à l'élaboration d'un ouvrage classique.

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